中国古时婚礼仪俗蕴含着丰富的内容和文化底蕴，每一时期既一脉相承，又各有韵味！

“婚　礼”原　作　昏　礼。

何为昏？郑玄注释：“娶妻之礼以黄昏为期，故名。”　　昏，即黄昏，是阳往阴来的时辰，古语有：“男以昏时迎女”，后来加上“女”旁，写作“婚”。

中国古时婚礼仪俗蕴含着丰富的内容和文化底蕴，每一时期既一脉相承，又各有韵味：先秦浑厚、两汉大气、两晋风流、六朝风采、唐风倾国、宋明流韵。　　现代大致将其归纳为以先秦两汉为代表的周制婚礼、以魏晋唐为代表的唐制婚礼和以宋明为代表的明制婚礼。　　周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制。

汉式婚礼整套仪式合为——“六礼”

第一礼：纳采

“昏礼，下达纳采。用雁。” 　　男方请媒人向女方提亲，女方同意后，男方再备礼前去求婚。　　纳的意思是纳送，所送礼物为雁，因为在古人心中，雁为候鸟，顺阴阳往来，表示男婚女嫁顺乎阴阳。

聘礼行迎图 战国漆画

上图为：清同治十二年两份婚书(据考证，这两婚书是女方写给男方家的东西.纳釆.范畴。

第二礼：问名

“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”　　　　男方行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字、排行、出生年月日时等，以便男方卜其吉凶。

第三礼：纳吉

“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”男方在自家祖庙中卜问吉凶，若得吉兆，便遣使者通知女方，两家正式缔结姻亲。

第四礼：纳征

“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”又称“纳币”，男方在女方允婚后将币帛等贵重彩礼送给女方，纳币以成婚礼，币非钱币，指作为礼物的丝织品、鹿皮等，所送礼数量取双忌单，如束帛（丝绸）为十、鹿皮成对（即俪皮）等。
行纳征礼不用雁，是六礼中唯一不用雁的礼仪。

第五礼：请期

“夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辞，即告之。”
男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚（请期礼书），由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。

第六礼：亲迎

“夏亲迎于庭，殷于堂。周制限男女之岁定婚姻之时，亲迎于户。”到了约定的婚期，新郎于黄昏时分１前往女家迎娶新娘。

至此，“六礼”完备，婚礼的男女主角才正式登场，举行拜天地祖宗。拜堂、合卺、入洞房等仪式。　　周礼婚制崇尚典雅端庄，有着浓郁的神圣感和象征意义，婚服的色彩循“玄纁制度”：

玄色

黑中扬红的颜色，天地间最高贵的色彩，古典幽雅、庄重肃穆！

婚服样式为广袖对襟翟衣，对襟有完整的对称感，代表着合称、合美的意思，翟衣上面的图案很有讲究，寓意着婚姻的幸福美好！

比如：龙凤呈祥。代表着吉祥如意，寓意高贵、华丽、祥瑞、喜庆！

后世谈婚论嫁，“六礼”常和“三书”一起搭配出现， “三书”是指在“六礼”过程中所用的文书，但非周制婚礼的内容：

聘书：订亲之书，纳吉时用。
礼书：过礼之书，即礼物清单，纳征时用。
迎亲书：迎娶新娘之书，亲迎时用。

可见，三书六礼的过程十分庄重繁复，包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。　　整个过程通知了亲属邻里，目的是为了取得社会的认可和保障，取得祖先神灵的认可。　　故此男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明媒正娶，嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。

没有西装、婚纱，没有钻戒、香槟，取而代之的，是汉服和雁礼。不喧嚣但又庄重喜庆，想必这样的婚礼是很多汉服同袍所期待的。

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文章转载自：@重回汉唐汉服店